三十六計的認識

( ::::::三十六計:::::: ) 三十六策《三十六計》 三十六策《三十六計》，是指，南北朝時南朝宋國著名武將檀道濟所著的一本兵法書。 《三十六計》又稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北 朝，成書於明清。它是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成 的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一，其地位與《孫子兵法》齊名。 《三十六計》曾使中國歷史多次被改寫，也使無數政治家、軍事家、商人成名于 天下。 現代，它仍以永恆的魅力影響著世界。 它告訴人們，無論在優勢(我強敵弱)、均勢(敵我力量相當)還是劣勢(敵強我弱) 的情況下都能克敵制勝的計謀，堪稱天下第一謀略書，是成大事、謀大略者必讀 之書。 《三十六計》作者：佚名，原書按計名排列，共分六套，既勝戰計、敵戰計、攻 戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。 前三套是處於優生優育所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。 每套各包含六 計，總共三是六計。 其計名，有的來源於歷史典故，如“圍魏救趙”、“假道伐虢”等;有的來源於 古代軍事術語，如“以逸待勞”、“聲東擊西”等;有的來源於古代詩人的詩句 ，如“李代桃僵”、“擒賊擒王”等;有的借用成語 ，如“金蟬脫殼”、“指桑 罵槐”等;還有出自其它方面的。 其中每計名稱後的解說，均係依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、 奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素 的軍事辯證法的因素。 在正確認識三十六計的問題上，通常有兩個比較極端的傾向。 一是強調“無常形，無常勢”。 然而，此說等於什麼也沒說。 人類天生具有分類的傾向，是在實踐過程中所累積的實踐習慣和方法。 大約等 於道和術的差別。 中國人自古崇尚道重於術，重高度歸納不習慣重演繹推理， 是這個極端的文化根源。 二是認為隨時可對書取用。 三十六計取六六之數，是古人對於數字的崇拜。 它開始“量化”真理，但完全以數字來涵蓋萬物，形式漂亮卻流於簡陋。 如果 在今天還以此來嚴格給各種情勢下框框，那麼已經落後於博弈論了。 故，三十 六計的認識，應重視“術中有數，數中有術”的觀點和用陰陽運行規律來進行解 釋的方法。 唯此，三十六計才能是具有東方思維和東方哲學基礎的計謀之術，不致落伍。 術中有數觀點 (一) 文部份來自維基百科 文部份來自書摘天下  （本文內圖片文章來源於網路，圖權文章歸原作者所有）   心情能五顏六色時，不要填上灰色。 自得其樂，知足常樂，人生常樂。 2016-07-02 ( Writing mood )